内容摘要：辛弃疾的词在继承苏轼词豪放风格的基础上，有了独自的创新，从而产生了稼轩体这一更加璀璨的诗词艺术之花。
关键词：稼轩词 豪放风格 艺术特色
一、继承苏轼词的豪放风格
辛弃疾的词在文学史上，历来是于北宋苏轼并称的。苏辛两大词人，以词体充分表达了他们或凝重旷达的格调，或悲壮沉郁的情怀，或睿智深沉的思考及对人类的终极关怀，这些感触是来自于它们不得志的人生经历，是时代的苦难赋予了他们孤独者、批判者、清醒者、沉郁者的称号。也是因为这些称号，才使得他们有了更多共同的感触与思考，成为唐宋词人中最优秀的两大词人。
辛弃疾的词虽在一定程度上继承了苏词的豪放风格，但又不为苏的词风所局限，有自己的创新与特点，就像辛弃疾的门人范开在《稼轩词序》中写道：“世言稼轩居士辛公之词似东坡，非有意于学城也，自其发于所蓄者言之，则不能不坡若也。”从这里可知范开是认为辛弃疾的词是似东坡但又不是学东坡的。也就是说，从它表达思想内容的艺术风格来说，是和东坡相似的；但是辛词的成就，自有其特定的历史背景和政治斗争的思想感情作为他的创作源泉，而不是由于学习古人而来的。其中悲壮沉郁，正是稼轩体有别于豪放词派其他词人的重要区别所在，也划清了苏辛之词的不同，表示了稼轩词的独特的词体属性。
总体来看，辛弃疾的词仍然属于豪放派，通过辛弃疾生活年代的历史背景，及他的政治态度和思想感情，对于辛弃疾的豪放风格的成因，笔者分析有以下几点：
（1）辛弃疾生活在火热的斗争年代，从小在斗争中得到锻炼，这无疑是他豪放的文学风格的主要原因之一。
（2）辛弃疾作为正义人士，民族知识，面对各种政策的压力，他的愤怒和反抗精神，迫使他的词形成豪放风格。
（3）辛弃疾一生为了要恢复中原失地，激起了他的正义感和事业心，但又因为历史和阶级的局限，他并不得知，这点兀傲不平的气概和长久压抑的幽愤，交融酝酿，造成了他豪放而兼带沉郁的文学风格。
二、辛弃疾词的艺术特点
（一）善于创造生动的形象
反抗民族压迫斗争，是辛词大部分作品的主要精神，他终生投入这场热烈的斗争，他的作品里反映这场斗争中的英雄人物，都是有生气的，如《破阵子》、《鹧鸪天》等。他是从反抗斗争中成长起来的人物，他的思想感情试条约奔腾的，所以在他的眼里，好像世上一切现象，也都是条约奔腾的，连自然界里的山水也不例外，如《水调歌头·题玉峰楼》《菩萨蛮》等。这些都是用许多动荡的形象意态，来描写自然界的景物的。把众山描绘成像奔腾的马群，像海上巨犀突出的头角。试着雷锋竟是也充满好奇洋溢的生命力。前人以“烟水迷离”比喻词的境界，而辛词却是这样“千岩万壑”的气势！
（二）善于运用浪漫主义的手法表达丰富的想象
用自然界的现象来写人的性格和心情，用浪漫主义的手法，写他的丰富的想象，如《太常引·建康中秋》中“乘风好去，长空万里，直下看山河。圻却桂婆娑，人道是清光更多。”，运用杜诗的成语，塑造光明阔大的形象，是他运用想象的出色作品。
（三）多样化的风格
辛弃疾词以“豪放”著名，那“豪放”一词评辛词，有两种意义：一种是指他奔放驰骤、生气蓬勃的作品。还有一种是似花间体的作品，如《唐河传》、《临江仙》。这些和他豪放驰骤的风格完全两样的，这种能刚能柔，不拘一格，纵横如一，又正是他豪放风格的另一表现。这原不是有心求胜古人或模仿古人，实因为他有广博的生活，复杂的感情，自然做到如此。
（四）高度运用语言的能力
辛词运用语言，在唐、宋词家中，可说达到当时最高的成就。这里分两方面说：
继承文学语言方面：辛词运用语言，打破了历来词家的狭窄筐子，扩大了文学语言运用的范围。辛词的艺术特点之一，就是如将《论语》、《孟子》、《三国志》中的典故以激励、杜诗剧熔铸如此，以丰富词的语言。
在运用口语方面：辛弃疾运用口语为词的，如《武陵春》等作品，语言明白流利，艺术性也相当强。从苏轼一派以诗为词之后，此种便出现了许多书卷典故，辛弃疾比苏轼更进一步，在大量运用历史语汇之外，又大量运用民间语汇，把二者交融组织起来，自然成特色，这是他对苏派词的发展。
总之，辛弃疾的词在继承了苏轼词豪放风格的基础上，更进一步发挥自身稼轩体的特色。作为一代民族英雄的辛弃疾，通过自创的词体表达了自身的民族气节。这也证明了这样一句话“凡是伟大不朽的文学作品，多数是时代的号角；凡是伟大不朽的作家，多数是站在时代前线的战士。”
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